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D1
湘潭-昆明
抵达昆明,昆明素有“春城”美誉的昆明(云南、简称“滇”、意即“彩云之南”)、以其美丽、丰饶、神奇而著称于世、一向被外界称为“秘境”,接站、 晚上: 观看全国首部大型原生态歌舞集《云南映象》 《云南映象》是一台融传统和现代一体的舞台新作,将原生的原创乡土歌舞精髓和民族舞经典全新整合重构,展现了云南浓郁的民族风情。《云南映象》并不是突发的横空出世,而是对民族魂、民族根的继承。该歌舞集70%的演员来自云南各地州甚至田间地头的本土少数民族演员,演出服装还原于云南各民族民间着装的生活原型。
住宿:昆明
用餐: 晚餐
D2
昆明—楚雄
上午: 云南映象学习孔雀舞(女)、鼓舞(男) 孔雀舞:是我国傣族民间舞中最负盛名的传统表演性舞蹈,流布于云南省德宏傣族景颇族自治州的瑞丽、潞西及西双版纳、孟定、孟达、景谷、沧源等傣族聚居区,其中以云南西部瑞丽市的孔雀舞(傣语为"嘎洛勇")最具代表性。相传一千多年前傣族领袖召麻栗杰数模仿孔雀的优美姿态而学舞,后经历代民间艺人加工成型,流传下来,形成孔雀舞。 鼓舞:彝族跳鼓舞源于彝族民间,是彝族先民为祭祀神灵、祈求丰收而跳的舞蹈,经过长期发展演变,如今成为了绿春广大彝族人民婚丧嫁娶、喜庆节日中不可或缺的重要内容之一。跳鼓舞由三人合跳,动作对称、协调一致,包含过春节、祭龙、春耕、撒秧、栽秧、薅秧、打谷子、纺织、过腊月等36套,目前能完整跳下来的仅有16套,经常表演的有12套。这些舞步所表达的意义大多与农业生产有关,蕴含着彝族人民世世代代的智慧和情感。 下午前往楚雄,(路程约150公里,车程约2小时)。 学习左脚舞(国家非遗) 彝族的传统舞蹈。左脚舞有1000多年历史,三月会已有近400年历史,早在康熙四十一年(1702年),就有左脚舞最早的文字记载。左脚舞的故乡是云南省楚雄彝族自治州的牟定县。左脚舞传承千年经久不衰,是云南彝族人聚集区流行最广、影响最深的彝族舞种,被誉为彝族文化的活化石。每年农历三月二十七至二十九是民族传统盛会"三月会",届时,既是彝族歌舞的海洋,又是商贸活动的热浪。 晚餐品尝【彝族长桌宴]。彪悍的彝族伙子吹响远古过山号,盛装的彝族姑娘唱着热情迎客调,跨过进门火盆,喝了拦门米酒,就是彝族人的贵宾了。体验彝族最高待客礼仪最霸道的敬酒歌不喝也要喝,你不敬我我敬你……,与彝族同胞共同举杯---我们一起干酒醉。 【祭火圣典]来到彝族人民心中的圣地太阳广场,25个云南世居少数民族的代表已经盛装等待,盛大的迎宾仪式一网打尽心中的少数民族情节。彝族智者毕摩以神秘、圣洁的火神祭祀给人震撼的视觉冲击。 [非遗表演]非物质文化遗产是各族人民世代相传的传统文化表现形式。颠覆认知的毕摩踩梨头、传承千年的傈僳族上刀山下火海、远古彝族的老虎笙、热情奔放的民族舞蹈、原生态的各族民歌,引领四海宾朋穿越到远古文明。 【篝火晚会]彝族人民能歌善舞,美丽的各民族姑娘大方牵手全体贵宾,围着大火盆唱着跳着,【火火楚雄]用火一样的热情喜迎八方宾客。
住宿:楚雄
用餐: 早餐 午餐 晚餐
交通:汽车
D3
楚雄—大理
上午乘车前往大理(路程约190公里,车程约2.5小时) 前往洱海最美海岸线,【S湾】,定格最佳洱海拍摄角度,随手一拍就是网红大片。洱海最IN新玩法,来自最美海岸线的呼喊,直达大理洱海最美地,去感受放荡不拘爱自由。 下午前往喜洲镇,位于大理市北部,东抵洱海岸边,西依点苍山云弄峰、沧浪峰、五台峰,南隔鸡鸣江,与湾桥相连,北以龙首关为界,与洱源县接壤。喜洲镇总面积为165平方公里(不包括洱海水域),平地和缓坡约占30%,山地约占70%,镇域内南北长14公里,苍山脚至洱海边平均长4公里,呈缓坡形长条状,即喜洲镇村落分布的坝区面积为56平方公里。 参观白族三道茶,又称三般茶或三道茶,是云南省大理市的一种民俗,属于国家级非物质文化遗产。这种饮茶方式不仅是一种待客之道,更蕴含了丰富的人生哲理和文化意义。三道茶分别象征着“一苦、二甜、三回味”,代表了人生的三个不同阶段:第一道茶为“苦茶”,象征着人生的初期,需要经历艰辛和努力;第二道茶为“甜茶”,代表着经过努力后获得的甜蜜和成功;第三道茶为“回味茶”,提醒人们在享受成功的同时,也要时常反思和总结,保持谦逊和不断进步的态度。这种饮茶方式不仅体现了白族的待客之道,也寓教于乐,通过品茶的过程传达了深刻的人生哲理。 晚上参加篝火晚会
住宿:大理
用餐: 早餐 午餐 晚餐
交通:汽车
D4
大理-丽江
乘车前往剑川(路程约100公里,车程约1.5小时), 学习剑川白曲,云南省大理白族自治州传统音乐,国家级非物质文化遗产之一。 剑川白曲起源于剑川,据史料记载已有一千多年的历史。清代剑川白族诗人赵怀礼在其《朝山曲》中就真实记录了数百年前白曲演唱的状况。剑川白曲以曲调美、质量高、品种全、流传广而著称于世,其表现力非常丰富,既有刻画人物、表达情绪和渲染气氛的“表现功能”,也有代表白曲地方特色的“标志功能”。剑川白曲按传统的形式,有一人怀抱龙头三弦自弹自唱,可以站唱或坐唱;一人伴奏,一人唱:一人伴奏,两人对唱。对唱的形式往往是男女对唱。剑川白曲很少用动作表演,演员演唱时只适当加一些面部表情,主要是以声传情,以情动人。在剑川白曲的长歌中,对故事情节的交待,人物性格的刻画和思想感情的表达,主要通过唱来体现,用唱词和富有感情色彩的音乐来打动听众。 乘车前往丽江(路程约70公里,车程约1小时) 游览丽江古城,丽江古城是中国5A级旅游景区,国家级历史文化名城,也是世界文化遗产之一。 它自古就是远近闻名的集市和重镇,也是中国历史文化名城中两个没有城墙的古城之一。古城内小桥流水,民居建筑布局错落有致。发源于城北象山脚下的玉泉河水分三股入城后,又分成无数支流,穿街绕巷,流布全城,形成了“家家门前绕水流,户户屋后垂杨柳”的诗画图。游览结束后客人根据自己的需求自行打车/步行回酒店休息。) 由于古城夜市每个人喜好游玩时间有所不同,各位可与当团导游约定统一集合返回酒店的时间!如果因团队内各位游客意见不同,可由当团导游统一告知安排后,自行返回酒店休息,敬请谅解!
住宿:丽江
用餐: 早餐 午餐 晚餐
交通:汽车
D5
丽江一昆明
上午, 东巴之家了解学习东巴音乐历史、 学习东巴乐, 学习纳西族民歌-时本授 ,纳西谷气调。 东巴音乐是指东巴在宗教祭祀活动中所吟诵的一种曲调,并伴有器乐,是东巴文化的一个重要组成部分。这种音乐流传于东巴口头,或零星保存于东巴经和东巴画中。除了占卜经书以外,东巴经书都是要通过诵唱表现出来的。 一是世袭相传。此种传承方式不仅能使唱腔完整保留、还能保持原有唱腔精华。 二是师徒传承。这也是东巴唱腔传承的主要方式,大多数东巴祭司的唱腔是依靠此种方式传承的。师徒传承的唱腔风格多呈现混杂的倾向,由于拜师学艺的时尚,夸地已教派间东巴祭司的时常切磋与交流等,都使得此种传承方式之唱腔的混杂日渐鲜明。 三是私垫传承。由于学徒来自不同地区,天生受地域语言民间音乐风格、审美心理等的影响,而显现出师徒间、弟子间的个体风格难以"协调"。也正是如上各种原因而使 得东巴唱腔即具多元性、又具易变性。 下午乘车返昆明(路程约460公里,车程约6小时)
住宿:昆明
用餐: 早餐 午餐 晚餐
交通:汽车
D6
昆明-湘潭
酒店自行早餐, 前往滇池大坝,滇池亦称昆明湖、昆明池。中国云南省大湖,在昆明市西南。滇池,原居住着称为"滇"或"滇棘"的部落,战国时期有楚将庄桥率部进入滇池地区。庄桥及其部属"变服从其俗",建立滇国。西汉武帝时设益州郡.郡治为滇池县(今晋宁);元至 元十三年(公元1276年)建立云南行省后,将池畔的鸭赤城改称昆明,成为云南省会的所在地。滇池风光秀丽,碧波万顷,风帆 点点,湖光山色,令人陶醉。 根据时间前往昆明南站,返程 温情提示:请仔细整理好自己的行李物品,行李请随身携带,不要有所遗漏。感谢您的配合!
住宿:家
用餐: 早餐 午餐
费用说明
费用包含
费用不包含
1交通:全当地程空调旅游车,按我社团对人数选择车型,每人确保一人一正座;
2住宿:全程入住指定酒店标准间,
3餐饮:共5早10正(正餐30餐标,其中长街宴50.篝火60)
4门票:已含行程中景点首道大门票,行程以外不含;
5导游:当地导游服务
高铁票自理
预订须知
1、请根据天气预报,备好换洗衣服;注意安全,听从导游的安排,遵守团队纪律,集体行动,不擅自离开旅行团队。
2、带好有关证件(如身份证等),手机、相机、摄像机充电器要准备充分备用电池。
3、出发前请把导游的电话号码留给家人以备紧急时联络。
4、天气变化比较快,并且早晚温差大,请注意多带衣服防止感冒。
5、为了你和他人的健康 ,请不要吸烟(车上禁止吸烟)。
6、自由活动尽量避免单独出行。导游与同行人员的手机、房间号必须记住。自己下榻的酒店的名称位置也要牢记,不要随便相信陌生人。
7、需穿登山鞋、布鞋球鞋,不宜穿皮鞋塑胶鞋,以防滑倒;“看景不走路,走路不看景”照相取景时尤要注意脚下安全;除规定的吸烟点外,不得在风景区内吸烟。
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